Los dioses de la embriaguez.

Bienvenida.

2010-11-23T09:25:00.000-08:00

Blog sobre Grupos de Recuperación de 12 Pasos.

Recomendado para quienes las religiones no es suficiente alimento para el alma,

y cuando Dionisios les tiene encantados.

Y quien es Dionisio?

Apolo era hijo de Zéus y Leto, fue el Dios de la Adivinación, concedía los dones de la Intuición y la Profecía a los mortales que él eligiera. Su principal Templo era el Oráculo de Delfos. También cuidaba de la Música y la Medicina.

Los apolíneos caracterizados por el uso del Pensamiento, la Razón, la Lógica, la Disciplina y el Orden, cultivaban las Artes Plásticas, Musicales y Visuales. Además aprendían a leer los sueños, y entre el Pensamiento y lo Onírico buscaban conocerse a si mismos.

Apolo tenía un medio hermano, Dionisio, y sus adeptos buscando un camino más corto que el de Apolo, procuraban que el Vino regalara dones para el espíritu. Los Dionisiacos caracterizados por el uso del Sentimiento, la Irracionalidad, el Instinto y la Pasión, también eran amantes de la Música, y navegaban en un estado de intoxicación producido por exceso de Vino y el Caos. Esperaban en el Éxtasis encontrar respuestas sobre si mismos.

A la derecha Dionisio sin equilibrio. Lo hermoso de este Mito, es que no sabemos si fue verdad, pero sabemos que ha existido siempre, y hoy más vigente que nunca.

HISTORIA DEL GRUPO CENTRAL DE A.A. DE CALI.

2010-05-24T12:44:00.000-07:00

La Crónica.

Habiendo recibido cordialmente la invitación de parte del Grupo Central de Alcohólicos Anónimos para elaborar una reseña histórica sobre la fundación de este grupo, paso a contar cómo fui descubriendo este pasado. El Grupo Central se ha forjado con las historias de hombres y mujeres que ascendieron del mismo infierno debido a sus dependencia por el licor, para renacer, pero ninguno tiene estatua en un parque, no están sus nombres en calles o plazuelas, es sencillo, es anónima su tarea, se recuperaron y hoy caminan en medio de nosotros, no son una liga antialcohólica, tampoco un movimiento de temperancia, caminan y van pasando el mensaje al borrachito (a) que aun está sufriendo y que quiere pero no puede parar de beber.

Junto a la invitación venía adjuntada la programación, el sábado 22 de mayo dia del aniversario # 50, dispondré de 30 minutos para exponer el tema, que han titulado Reseña Histórica del Grupo. Debí plantearme a cerca del método a usar para ordenar los datos, en nuestra querida Colombia seguimos adoleciendo de conciencia histórica y archivística, a diferencia de otras culturas que acumulan sus documentos, acá no es sencillo explicar la importancia de conservar los registros de cartas, circulares, misivas, cuadernos de anotaciones, inventarios, etc. Hoy no hay nadie vivo que haya estado en esa fundación del primer grupo en Cali.

Pero bueno a trabajar con lo que se tenga a mano. Lo primero que hice fue ir a la oficina central que se llama Intergrupos, está ubicada en el centro de la ciudad, en la Calle 8 # 6-30, segundo piso. Me atendió amablemente Paola, ella es la única persona que dentro de esta agrupación en la ciudad, no es alcohólica anónima, tampoco tiene problemas con la bebida, ella es sencillamente la secretaria que tiene un sueldo por atender esta oficina donde se reciben llamadas diariamente que preguntan que ayuda se presta, me dice que muchas veces cuelgan seguramente por temor antes incluso que ella haya terminado de saludar a quien está al otro lado de la línea.

Le cuento lo que pretendo hacer, y me regala algunos números telefónicos de miembros de la comunidad que han acumulado 40 y 44 años sin probar gota de licor, y que ellos seguramente se acuerdan de asuntos relacionados con el origen del Grupo Central.

Estoy asombrada al escucharla, le pregunto cómo puede alguien dejar de beber si no es cuestión de fuerza de voluntad. Me dice que si quiero enterarme de que es realmente la enfermedad del Alcoholismo, debería leer el Texto Básico de Alcohólicos Anónimos. Me cuenta que a esta oficina llega la Literatura de A.A desde Bogotá, y desde acá se lleva a los diferentes grupos de Cali que son ya 30, y efectivamente veo unos estantes bien llenos, que guardan entre libros, folletos y plegables unos 107 ejemplares. Esta literatura no se consigue en la Librería Nacional ni en la Atenas, porque son textos que no se distribuyen a gran escala como lo hacen las grandes editoriales, son textos expecíficos para lectores expecíficos.

Motivada en conocer sobre un libro que no tiene en su portada el nombre de su autor, porque fue escrito por los primeros 100 alcohólicos anónimos, y esto me parece todo un desafío para la escritura, lo adquiero. Me entero desde esta visión, que el Alcoholismo es una enfermedad espiritual, de consecuencias fatales, y que A.A ofrece una solución. La promesa es una vida feliz y útil sin beber para quien practique sus 12 pasos de recuperación emocional que crearon sus cofundadores en Estados Unidos en 1935, el abogado y corredor de bolsa Bill W. y el Doctor Cirujano Bob.

También adquirí el Libro "Alcohólicos Anónimos llega a su mayoria de edad", porque en él detallan cómo un puñado de hombres y mujeres consiguieron empezar en Akron, Ohio, el primer grupo de A.A en el Mundo para luego desplegar este mensaje de sobriedad por todo USA y luego por todos los continentes, hasta ser hoy reconocida esta comunidad muy eficaz para la recuperación de hombres y mujeres que padecen la enfermedad del alcoholismo. Es un programa que incluso ha sido aceptado en otras culturas tan disímiles a la norteamericana donde se inició. Su mensaje ha llegado y se ha instalado en culturas orientales, se sabe de regiones donde los budistas lo acogido, incluso sacerdotes católicos con este flagelo son practicantes de los 12 pasos, y muchos ateos cubanos lo han incorporado también. De este libro retomo una parte que me indica quien fue el primer colombiano que conoció el programa, en un viaje a New York alrededor de 1955.

Le pregunto a Paola si no hay algo más específico sobre Cali, y me dice que no, pero que recientemente han editado un libro sobre A.A en Colombia, lo miro, y bueno para mi desconcierto sólo dedican 2 hojas a Cali, me llama la atención porque en el mismo texto mencionan que es de los primeros grupos de A.A en Colombia, entonces ¿ porqué tan poca referencia?, bueno lo llevo igual. Paola me dice que tal vez puedo encontrar algo en los archivos del Grupo Central, que no son muchos ni muy ordenados pero algo debe haber, y que puedo aprovechar que en ese momento el grupo está abierto y funciona en el tercer piso del mismo edificio.

No tardo en subir y me atiende un señor que empezó su recuperación en Pereira, luego cuando se vino a vivir a Cali la continuó y ya son 29 años sin beber. Le comento de mi tarea y amablemente me muestra un archivador y me dice que puedo buscar, no es de extrañar lo que encuentro, la falta de catalogación de muchos documentos, toca nadar en medio de los papeles y que la Providencia nos ayude y el olfato de historiador colabore.

Lo primero que me invade es la nostalgia, hace mucho tiempo no veía recibos de "marconis", " telegramas", o direcciones de apartado áreo, y así la gente pregunta que si se va a acabar el mundo, y yo pregunto, ¿acaso ya no se acabó? y me refiero no al planeta, sino a una época. Paso los documentos uno tras otro, los más antiguos escritos a máquina, otros a mano. Hay uno que me llama la atención, es la lista de los miembros del grupo que pertenecían en 1969, está la dirección donde quedaba el local, la apunto en un papel porque iré a buscar ese sitio, en esa lista cada persona con su puño y letra ha escrito su nombre y la fecha en que inició su recuperación en la comunidad, observo que prevalece la caligrafía que ya antes le conociera a mis abuelas, algunas son como estilo "Palmer", y otras más antiguas que escriben las letras con muchos arabescos, las fechas que aparecen de inicio de programa datan de 1960, 1962, 1963, 1966 y 1967; vienen a mi mente todas las imágenes que tengo en mi memoria que aluden a la década de los años 60.

Sigo buscando, pero va tocar apelar bastante a la tradición oral, pues lo que consigo saber del señor que me deja ver el archivo es que en 1987 se presentó una crisis en el grupo y por un trasteo inusitado se perdieron parte de cuadernos y demás. Encuentro una carpeta que contiene copias de correspondencia de los años setenta, estas misivas se sostenían con la oficina central nacional, su sede es en Medellín, y se llama O.S.G. u Organización de Servicios Generales. Leo una relación de pedido de Literatura, el Texto Básico que le compré a Paola me costó $ 18 mil pesos y en 1978 costaba $ 65 pesos y yo tenía 5 años.

Salgo del edificio, marco algunos de los números telefónicos que conseguí y concierto varias citas con veteranos y veteranas de la comunidad. Voy decantando información para ir ordenándola. Afotunadamente la historia oral existe y la memoria también, estas personas han sido muy amables, me han facilitado datos, direcciones, anécdotas, hasta me enseñaron sus primeros libros de A.A que presentan otros colores en sus ediciones diferentes a las de hoy. Pero lo más importante fue escuchar cómo rehicieron sus vidas destrozadas por el licor y cómo consiguieron volver a tener una vida con sentido.

Una de ellas me regala la copia de una foto que tomó hace 2 años al local donde el grupo se estableció en sus primeros 10 años. Con esta foto en mano, y con una lista de direcciones que me he conseguido salgo a caminar y a buscar los edificios donde han estado ubicados en estos 50 años. Es necesario tomar las fotos, antes que la llamada modernidad destruya lo que queda del centro de Cali.

Me aclaran que excepto la oficina principal de A.A con sede en New York, ningún grupo en el mundo puede comprar una casa o local, no se permite la compra de finca raíz en ese sentido, cada local paga una renta, y no puede aceptar contribuciones de afuera, la comunidad se mantiene sólo con los aportes voluntarios de sus miembros. Entiendo porqué en los años de inicio de A.A el mismo Rockefeller dijo que los A.A eran cristianismo primitivo, aludiendo, al carácter de servicio innato de esta comunidad, donde no prevalece el poder, el dinero, la fama o el prestigio. Como veo hay algo de anarquismo, algo de socialismo, mucho de democracia, y así han sobrevivido 75 años en el mundo.

Con mis pensamientos llenos de recuerdos de lo que he leído sobre los años 60 me voy caminando hacia el centro de la ciudad para ubicar donde todo empezó. Vienen a mi mente los años 60 cargados de sicodelia, de cambios, de rebeldía, de innovación. En 1959 había triunfado la Revolución Cubana y muchos pueblos se llenaron de utopías. Nacía 1960 con un pie acelerando lo que sería la década llamada: Era de las Ideologías. Dias de Vietman, el presidente Kennedy, la rebeldía del Che Guevara, Mayo 68, indepencias de naciones africanas, los rusos en el espacio orbitando la Tierra, luego el hombre en la luna, los hippies, Woodstock y el Rock, la muerte de Martin Luther King, el Concilio Segundo del Vaticano donde por primera vez el Papa aceptaba conciliar con las religiones orientales, el feminismo, la Revolución Cultural en China, en el cine Hitchcock y Kubrick se mostraban como los nuevos maestros, así con todo este bricolage sobre mi cabeza llego al Kumis de Kasimiro.

Es un sitio tradicional de Cali, tiene casi 90 años, ubicado en la Esquina de la Calle 10 con Carrera 3, en el primer piso de un Edificio de apariencia republicana de color amarillo crema, venden yogur, kumis, tortas y jugos naturales, prevalece la artesanía y manufactura en su producción. Entro, el local contiene 2 salones, a la derecha una barra con butacas, al frente el mostrador y el menú, a la izquierda un cuarto con 2 mesas y por cada mesa 2 asientos. Me ubico en el salón de la izquierda, me toman el pedido y espero. Entretanto voy hilando la historia. En 1955 el barranquillero Alejandro, un acaudalo hombre de negocios dedicado a los barcos a vapor conoce el mensaje de A.A. en uno de sus viajes a la capital del mundo, pero a su regreso tiene una recaída, es internado en la Clínica del Atlántico y ahí conoce a Arturo, un farmaceuta de Antioquia que buscaba un tratamiento para combatir su alcoholismo, en ese entonces el tratamiento que se aplicaba era el de Antabuse, con semejantes reacciones de vómitos, espasmos y calambres se esperaba que el paciente dejara de beber. No era eficiente, porque el problema del alcohólico no es el cuerpo, sino la mente, ya en la época de la Revolución Francesa el médico Esquirol diría: "el problema no es que beba y se vuelva loco, es que bebe porque ya está loco"; el doctor William Silkworth en USA ayudó a miles de alcohólicos que padecían esta enfermedad y era un convencido así como el siquiatra Carl Jung, que a menos que el paciente tuviera un despertar espiritual no podría ser arrancado de tan feroz obsesión por el licor. Muchos pueden alcanzar el despertar intelectual, pero no es lo mismo que un despertar espiritual.

Arturo comprendió la magnitud del problema y se regresó a Medellín con el firme propósito de crear un grupo de A.A, lugar donde se reúnen y comparten experiencias, fortalezas y esperanzas, fue en Medellín que nació el 11 de enero de 1959 el primer grupo de A.A en Colombia. El doctor Pedro Turo Gelis conoce esta terapia y procura aplicarla en la Clínica Manresa de Medellín.

A principios de 1960 llega a esta clínica desde Cali, Hernán V., quien aconsejado por su padre, busca remedio para su alcoholismo, si bien es cierto aún él era joven y no vagaba por las calles o dormía bajo los puentes ya le preocupaban sus lagunas mentales durante el periodo de ingesta de licor. Hernán regresó a Cali y el 17 de mayo de 1960 se entrevistó con su querido amigo de fiestas Carlos S., en el Kumis de Kasimiro se dieron cita para conversar, Hernán V. contaba y Carlos S. escuchaba. Y acá estoy sentada, ha llegado mi pedido y mirando por la ventana hacia la calle, imagino los pormenores de esa reunión. Dos hombres que no creo que pudieran imaginar que a través de esa conversación estaban sembrando la semilla del primer grupo de Alcohólicos Anónimos en Cali y el nacimiento de una historia por contar.

Cali: La sucursal del cielo, en 1960 la habitaban sólo 250 mil habitantes, sin semáforos y con buses de llamativos nombres y colores. Hacía 4 años se habia inaugurado la Tertulia, y recién surgía el TEC. Empezaban las edificaciones de la USACA y la Sede Meléndez de Univalle. En 1960 el América quedó subcampeón de la mano del Maestro Pedernera, de quien don Julio Toker dijo: "él es al fútbol, lo que Borges a la literatura.".

El 22 de mayo de 1960, en una de las oficinas del periódico El Tiempo que funcionaba en el Edificio Ángel, sobre la Carrera 3 entre Calle 10 y 11, se reunieron, Hernán V. su padre y un tio, junto a Carlos S. y 2 personas más de las que no se tienen sus nombres. Y se fundó el Grupo Central de Cali. Su nombre obedeció a que pensaron que este debía quedar en el Centro de la ciudad para que así muchos tuvieran fácil acceso. Este Edificio Ángel está a un costado de lo fuera el Teatro Colombia, que años después se convirtió en los Cinemas y hoy sólo es un recuerdo.

En el primer año se movieron por el Centro en varios locales, la inestabilidad es comprensible, pues apenas se estaba forjando el Grupo. Dice la anécdota que el grupo tenía 10 sillas de diversos colores y formas que los miembros habían donado, no había suficiente literatura, apenas unos folletos acompañaban las reuniones. Uno de estos sitios fue el Edificio Trujillo, en la Carrera 4 # 9-63, estuvieron en el tercer piso y en el sótano.

Luego a principios de 1961 el Grupo se ubicó en un local en donde duraría 10 años. En la Carrera 3 # 9-63, 2 piso. Cuenta la anécdota que era un piso amplio de madera que sonaba cada vez que alguien llegaba, por eso cuando un principiante subía y queria devolverse lo llamaban pues ya se había hecho notar al pisar la madera vieja y rugiente.

Miro la fotografía que me había facilitado una veterana, la tomó hace 2 años, y la comparo con lo que veo hoy. Una casa esquinera, que a su costado izquierdo tenía una casa en ruinas y hoy la han tumbado para levantar 3 locales comerciales. Y la casa antigua sigue de pie, recientemente la han pintado y retocado, venden libros y mientras veo la foto se me acerca un señor negro bastante mayor. Me dice, ¿que busca? y yo le pregunto haciendome que no se nada, ¿sabe usted de casualidad si alguna vez hubo por acá un grupo de alcohólicos anónimos?, y me mira y me dice mientras señala: "en esa esquina, en el segundo piso, la ventanita la ve? ahi, y hace como 30 años vinieron unos muchachos y filmaron una película en toda esta calle." Y se va, y me pregunto quien andaba filmando películas hace 30 años en el Centro, mmmm será Carlos Mayolo con Luis Ospina y la Rata Carvajal que en 1978 estaban en pleno centro filmando, rodando, "Agarrando Pueblo" o será "Cali de Película" o "Adios a Cali"?.

En esta esquina se afianzó el grupo y de ahí surgieron otros grupos, el Santa Rosa y el Santa Mónica que ya no existen, el Grupo del Barrio Obrero que ya tiene 48 años, el Grupo de Santa Elena también de los más antiguos, 2 hermanos ayudaron para su fundación. Siguieron ramificándose los grupos, el Grupo San Nicolás, el Grupo Meridiano, Versalles, Una Luz en tu Camino, y así hoy la ciudad cuenta con 30 grupos, el más reciente en Miraflores tiene 7 meses. Al año de funcionar el Grupo Central se llevó el mensaje a Palmira y nació el Grupo Aurora que dentro de poco estará de aniversario.

En 1971, salieron para un nuevo local, se ubicaron en el tercer piso del Edificio Fidalgo, Calle 10 # 3-60, cuenta la historia que habían constantemente problemas con el portero del Edificio porque él cerraba las puertas en horario de almuerzo o después de las 6:00 pm, así muchos miembros a veces no podían quedarse en el Grupo más tiempo, teniendo que terminar la terapia al frente en la Panadería.

El grupo Central abre todos los días, no importa si es dia de halloween, dia de Madre, 24 o 25 o 31 de diciembre, 1 de enero; me dicen que esta enfermedad no tiene vacaciones y hay que hacerle pandilla entre todos a cada momento. En sus inicios el Grupo Central invitaba a sus reuniones de lunes a viernes, de 6:30 pm a 8:00 pm, eligieron este horario porque era el adecuado para personas que salían de su horario de trabajo. Hasta hoy se mantiene este horario, dia a dia siempre abierta la puerta para atender a quien llega destrozado por el Alcohol, algunos le llaman El Falso-Mago. Con el tiempo extendieron las reuniones los sábados a las 5:30 pm y los domingos o feriados a las 10:30 am.

Al poco tiempo se trasladaron para el Edificio Cristina, en la Carrera 8 # 9-52. Para esta época el programa de los 12 pasos había mostrado eficazmente su resultado alrededor del mundo, entonces empezaron abrir puertas otras comunicades anónimas, sus mensajes también llegaron a la Ciudad. Y aquellos que tenían experiencia con la organización de un grupo en A.A, colaboraron para forjar otros grupos, así hoy en la ciudad están los Narcóticos Anónimos, los Grupos de Familiares y Amigos de Alcohólicos Al -Anon, Grupos para Familiares de Narcóticos o Nar Anón, y más recientemente han surgido los Jugadores Anónimos, los Sexólicos Anónimos y los Comedores Anónimos. En Estados Unidos actualmente hay más de 70 agrupaciones anónimas de recuperación adaptados de los 12 pasos de A.A.

Leo sus directorios, leo sus cuestionarios, contienen preguntas que entregan a cada principiante para que se ayude en el autodiagnóstico y averigue si posee esa adicción que le consume el cuerpo, la mente y el espíritu. Recuerdo a Eduard Norton, encarnando en " El Club de la Pelea" a un hombre perdido de si mismo, caminando en medio de varios grupos de apoyo...de repente me escucho susurrando la canción que sale al final de este film de culto, los Pixies cantan: "... Stop! With your feet on the air and your head on the ground, Try this trick and spin it, yeah, Your head will collapse if there's nothing in it, And you'll ask yourself, Where is my mind? Where is my mind? Where is my mind? ". (¡Para! Con los pies en el aire y la cabeza en el suelo, Intenta este truco y gira, sí. Tu cabeza se derrumbará si no tienes nada dentro, Y te preguntarás a ti mismo: ¿Dónde está mi mente? ¿Dónde está mi mente? ¿Dónde está mi mente?,"

1987: El grupo estando en el Edificio Cristina vivirá su gran sismo, como lo viven las mejores órdenes, organizaciones, agrupaciones o entidades. Me cuenta la misma tesorera de ese entonces que a los años pudo apreciar su error, un error cometido por el desconocimiento de las Tradiciones. Así como los 12 pasos establecen la recuperación del individuo, las 12 tradiciones preservan al grupo de ataques exteriores e interiores. La historia dice que el grupo creció y la necesidad obligó a una mudanza inminente, la mayoría votó por un cambio de local, y la minoria por comodidad no aceptó, entre la minoría estaba la tesorera y apoyada por otros miembros no cedieron a la propuesta del cambio y pensaron que no apoyando el cambio porque tenían los recursos económicos del grupo, este se quedaría en ese lugar.

Pero hay una tradición, la 2, que dice que la mayoría es la conciencia del grupo y esta a su vez es la manifestación de un poder superior bondadoso que procura lo mejor. Como en los peores divorcios, en donde uno se lleva el florero y el otro se lleva la flor, la mayoria tomó las sillas, el escritorio y el tablero, y así sin dinero se marcharon y se ubicaron en un nuevo local. En el Edificio Garcés, sobre la carrera 6 # 11-43, el Grupo se reordenó financieramente y continuó con su labor, entre tanto los pocos que quedaron con el dinero se reunieron en la oficina personal de unos de sus miembros más veteranos y le llamaron a su grupo El Centro, este no tardó en acabarse, porque como me cuenta la extesorera, "todo lo que empieza mal termina mal". Afortunadamente existe la reparación y la enmienda, de verdad, no como esa que nuestro actual gobierno promete pero no cumple y no funciona. Al interior de la comunidad las rencillas son asunto del pasado, y los dolores se asumen como parte del crecimiento vital, razón por la cual los recaídos siempre tienen las puertas abiertas.

Desde este local, la década de los 90 representó un trabajo intensivo en los medios de comunicación, aparecen las cartas de invitación a diversos programas invitados por varios periodistas y locutores para pasar el mensaje por la radio, como Sammy Jalil en Cartas sobre la Mesa, Paco Luna, Demetrio Arabia, Jairo Aristizábal Ossa, el Padre Alfonso Hurtado Galviz entre otros. En la televisión, en los canales de barrio. En la prensa local anunciando eventos, que van más allá de las reuniones diarias, los A.A también llevan una agenda que contiene Congresos Regionales y Nacionales, Foros, Seminarios y otros eventos.

Amanece el siglo XXI para nuestro calendario gregoriano, el alcoholismo según la OMS van en aumento. No me extraña, las adicciones en este mundo moderno no son más que el síntoma de una sociedad muy enferma, que busca afanosamente el placer, se han perdido en gran cuantía las filosofías estoicas, que anunciaban que quien no es feliz con poco no lo será con mucho. Entre muchos hombres y mujeres, algunos traspasan la línea invisible que divide al bebedor social del bebedor problema, y como se lo resumiera Carl Jung en una de sus cartas enviadas a Bill W, escribiéndole que en un profundo vacío de tipo de espiritual el Ser queda a merced de cualquier rapto, y el alcoholismo es uno de los más feroces.

Para el 2002 el Grupo busca nuevo local para tener más independencia, su trasegar habla de estadías en Edificios, y esto incluye ajustarse a horarios de entrada y salida que maneja el celador o portero de turno, ahora la idea es mudarce a un sitio donde haya entrada independiente para estar con menos restricción.

Consiguieron un edificio con entrada independiente, donde funcionaron unas confecciones, así que en el segundo piso se ubicó la Oficina Central llamada Intergrupos y en el tercero se ubicó el Grupo Central, hasta hoy está ubicado ahí, en la Calle 8 # 6-30, tomo la última foto. Con esta información reunida estoy lista para sentarme y organizarla, escribirla y presentarla para el dia 22, la expondré acompañada de las fotos proyectadas en la pared.

Las fotos de esos edificios no son más que una ayuda visual, lo importante no fueron esas fachadas, sino lo que pasó dentro, en cada local, en la intimidad del grupo, en cada sonrisa o llanto expresado, en cada catarsis, en cada vida de regreso, en cada sobriedad adquirida, todo eso es lo importante, donde nunca se hacen promesas de "nunca volveré a beber", acá sólo funciona el "Plan de las 24 horas", consiste en aplazar el primer trago, y asi de 24 en 24 horas se han acumulado 50 años de sobriedad continua.

Afortunadamente para los A.A, hoy existe esta opción, en épocas anteriores como en la Colonia, los bebedores eran considerados delincuentes y se les llamaba Viciosos del Licor, y desde Cali muchos fueron castigados y condenados a trabajos forzados porque padecían de Embriaguéz. Al inicio del Siglo XX, era considerado ya no un delito pero si una falta civil, asi que se le cobraba una multa al borrachito que faltara a su empleo por haber permanecido embriagado. Con el tiempo la medicina planteó que el problema no es un delito, tampoco un vicio y menos un pecado, sino una enfermedad, y como ninguna enfermedad se cura con fuerza de voluntad, lo mejor es disponer de buena voluntad e iniciar un tratamiento, seguramente hay variados, pero este de A.A es el más certero hasta la actualidad, actualmente hay alrededor de 5 millones de A.A en todo el Mundo, no es una comunidad religiosa pero si ofrece espiritualidad.

El aniversario en su totalidad comprende 4 dias y se espera una nutrida audiencia. Antes de ir a mi casa, momento para hacer una pausa, en todo el frente del último local está el Centro Cultural Comfandi, paso a buscar la programación de Cine de este periodo, para mi el Cine es un Oráculo, le pregunto, sobre que estoy realmente escribiendo? y él Responde: Ciclo de Mayo: Secretos y Enigmas.

ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS EN CALI: 1960-2010

2010-05-12T10:13:00.000-07:00

El Grupo Central de Alcohólicos Anónimos de la ciudad de Cali

está de Aniversario: 50 años transmitiendo un mensaje de cambio.

Cordialmente invitados e invitadas:

En la Calle 8 # 6 - 30 , 3 piso.
Barrio: San Pedro, o el Centro.
Cali- Colombia.

Tel: 884 17 59

PROGRAMACIÓN:

los dias de mayo 20, 21, 22 y 23 del 2010

JUEVES 20 DE MAYO: 6:30 PM. a 8:00 PM.

. La relación del Individuo con A.A.

. El liderazgo: prioridad vital.

. Preguntas y Respuestas.

. Refrigerio.

VIERNES 21 DE MAYO: 6:30 PM. a 8:00 PM.

. El despertar de un principiante.

. Las promesas de A.A.

. Preguntas y Respuestas.

. Refrigerio.

SÁBADO 22 DE MAYO: 5:30 PM. a 7:00 PM.

. Reseña histórica del grupo.

. La sabiduría de la Plegaria de la Serenidad.

. Visión del porvenir de la comunidad.

. Refrigerio.

DOMINGO 23 DE MAYO: 10:30 AM. a 12:00 PM.

. Los resentimientos familiares destruyen el espíritu.

. La necesidad de un Poder Superior.

. Preguntas y Respuestas.

. Refrigerio.

ALEGRÍA DE VIVIR: GRUPO PARA HIJO ADULTO EN CALI

2010-05-09T10:22:00.000-07:00

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SE CRIÓ JUNTO A UN BEBEDOR CON PROBLEMAS?

Muchos adultos se preguntan si han sido afectados por el alcoholismo de uno de sus padres. Si alguien allegado a usted tiene o ha tenido problemas con la bebida, las siguientes preguntas podrían ayudarle a determinar si el alcoholismo afectó su niñez o su vida actual y si Al-Anon es para usted.

1. ¿Busca constantemente aprobación y confirmación?
2. ¿Deja de reconocer sus propios logros?
3. ¿Le inspira temor la crítica?
4. ¿Se desvive por todo?
5. ¿Ha experimentado dificultades con su propio comportamiento compulsivo?
6. ¿Precisa la perfección?
7. ¿Se inquieta aún cuando su vida transcurre serenamente, anticipando problemas continuamente?
8. ¿Se siente más enérgico en medio de una crisis?
9. ¿Se cree aún responsable por los demás, como los hizo por su ser querido alcohólico?
10. ¿Le es fácil ocuparse de los demás, pero le resulta difícil ocuparse de si mismo?
11. ¿Se aísla de las demás personas?
12. ¿Responde usted con miedo ante autoridades y personas enfadadas?
13. ¿Cree que las personas y la sociedad en general se aprovechan de usted?
14. ¿Experimenta dificultades con las relaciones íntimas?
15. ¿Confunde la piedad con el amor, como le sucedió con el bebedor con problemas?
16. ¿Atrae y/o busca gente que tiende a ser compulsiva y/o abusiva?
17. ¿Se ata a relaciones por temor a estar solo?
18. ¿Suele desconfiar de sus propios sentimientos y de los sentimientos expresados por los demás?
19. ¿Se le hace difícil identificar y expresar sus emociones?
20. ¿Cree usted que la forma de beber de su padre o su madre puede haberle afectado?

Podemos agregar además que la Doctora Claudia Black, estudiosa específica en el tema, nos cuenta que el hijo adulto de un alcohólico se caracteriza por: no hablar, no sentir, no confiar, culpa, control, aislamiento y buscar pareja que "no está disponible". Pero anímese! hay una solución.

En Cali, Colombia: Grupo Alegría de Vivir, para hijos adultos de bebedores problema,

Carrera 39 # 2- 13 Santa Isabel. Teléfono: 6811379 o 405 36 77

Reuniones: martes y jueves de 7:00 pm a 9:00 pm y sábados de 5:00 pm a 7:00 pm

vea más en: http://www.al-anon.alateen.org/spanish/index.html

ES ALATEEN PARA TI?

Alateen forma parte de Al-Anon, alateen es para los niños y adolescentes cuya vida ha sido o está siendo afectada por la bebida de otra persona. Las 20 preguntas siguientes están destinadas a ayudarte a decidir si necesitas ayuda, y nosotros te la podemos brindar.

1. ¿Crees que nadie comprende lo que sientes?
2. ¿Ocultas tus verdaderos sentimientos pretendiendo que no te preocupas?
3. ¿Crees que nadie te quiere ni se preocupa por lo que te ocurre?
4. ¿Mientes para encubrir que otra persona bebe o para ocultar lo que ocurre en tu casa?
5. ¿Permaneces fuera de casa todo lo que puedes porque detestas estar allí?
6. ¿Te asusta o te avergüenza llevar a tus amigos a casa?
7. ¿Has sido afectado por la bebida de otra persona?
8. ¿Se estropean los días festivos y las reuniones debido a la bebida y a las reacciones de otra persona?
9. ¿Temes disgustar a alguien por miedo de incitarle a que se emborrache o a que comience otra pelea?
10. ¿Crees que el comportamiento del bebedor lo causas tú, lo causan otros miembros de la familia, amigos o la mala suerte?
11. ¿Haces amenazas tales como: “si no dejas de beber, de reñir, etc., me marcharé de la casa”?
12. ¿Haces promesas sobre el comportamiento, tales como: “Obtendré mejores notas en la escuela, iré a la iglesia, mantendré limpio mi cuarto” o “haré lo que tú quieras” a cambio de la promesa de que dejen de beber y de reñir?
13. ¿Crees que si tu papá o tu mamá te amaran dejarían de beber?
14. ¿Amenazas alguna vez con herirte o te hieres realmente para asustar a tus padres y hacerles exclamar: “Perdona” o “Te amo”?
15. ¿Tienes problemas económicos, o tu familia, a causa de la bebida de otra persona?
16. ¿Te asusta viajar en un auto cuando es el alcohólico quien lo conduce?
17. ¿Has pensado en llamar a la policía debido a un comportamiento abusivo originado por la bebida?
18. ¿Has rechazado invitaciones a salir por temor o ansiedad a que la persona se entere de la bebida o las peleas?
19. ¿Crees que si el bebedor dejara de beber, tus problemas se resolverían?
20. ¿Tratas alguna vez injustamente a otros (profesores, compañeros de escuela o de equipo, etc.) porque estás enojado con otra persona a causa del exceso de bebida de ésta?

http://www.al-anon.alateen.org/spanish/alaissp.html

LES INFORMAMOS QUE ALEGRIA DE VIVIR ESTRENA LOCAL EN LA
Carrera 39 # 2- 13 Santa Isabel.

Teléfono: 6811379 o 405 36 77

Cali. Colombia.

Reuniones:

martes y jueves de 7:00 pm a 9:00 pm
y

sábados de 5:00 pm a 7:00 pm

Proceso de recuperación: al-anon y el hijo adulto.

2009-11-15T15:10:00.000-08:00

Transcripción del tema que como oradora entregué el pasado domingo noviembre 8 con motivo del aniversario número 18 de Francia E. en la comunidad Al-Anon, el tema lo desarrollé a partir de los aportes de la doctora Claudia Black.

Tema: Proceso de recuperación: al-anon y el hijo adulto, este capítulo fue escrito por la doctora Claudia Black. Este capítulo se encuentra en el libro anaranjado que muestro arriba.

El libro "Al-Anon se enfrenta al alcoholismo" es un libro que compila diversos textos escritos por profesionales que utilizan la comunidad de al-anon como apoyo en la recuperación de sus pacientes, porque hay capítulos escritos por médicos, sicólogos, siquiatras, por clérigos, por inspectores de policía, y hay un capítulo escrito por la trabajadora social Claudia Black que se titula "Proceso de recuperación en el hijo adulto" y sobre este voy a comentar, agregaré además algunos apuntes que tomé de un nuevo libro que ella ha publicado recientemente y se llama "Nunca me ocurrirá eso".

Lo mejor para empezar es aclarar qué se entiende por el concepto "hijo adulto", se refiere al adulto que fue criado en un hogar afectado por el alcoholismo, y cuyas características principales son: 1. mayor dificultad para confiar en otros, 2. dificultad para expresar los sentimientos y pedir lo que necesitan. 3. experimentar mayor dificultad para relacionarse intimamente y ser más propensos para experimentar depresión.

Además sus problemas básicos son: no hablar, no sentir, no confiar, culpa, control y aislamiento. Y una que se repíte mucho: relacionarse con parejas afectivas que no están disponibles.

Además por haber convivido en un hogar afectado por la enfermedad del alcoholismo aprendieron que no era muy saludable hablar honestamente de lo que estaba pasando en sus vidas, por que al intentar hacerlo sentían verguenza, deslealtad, incertidumbre de que decir, no tuvieron modelos de comunicación, aparece un miedo a la reprimenda y temor a las consecuencias negativas que puedan aparecer al hablar.

Lo que nos cuenta la doctora Claudia Black en su texto es que ella atiende en la consulta personal a su paciente pero le muestra que el tratamiento será más eficiente si además de la terapia individual participa de las terapias grupales que ofrece la comunidad de al-anon. Ella explica que debido a que los hijos adultos muestran gran miedo a los sentimientos, si asistie al grupo podrán obtener ganancias que no se consiguen en su consultorio. Por ejemplo nos cuenta que en el grupo, el paciente, aprende que puede hablar y que no hay verguenza pues los demás miembros no sienten que se puedan traicionar pues todos han vivido prácticamente la misma historia de dolor. También ven que en el grupo nunca hay reprimendas y los sentimientos toman la perspectiva correcta. Se sienten cómodos al compartir sobre: tristeza, timidez, ira y miedo. Además no se critica su sufrimiento, por el contrario se recibe comprensión y afecto. El grupo es un lugar sicológicamente seguro. Hay aceptación y amor incondicional. Y algo muy valioso: se aprende que no se es responsable de las cosas que no se tienen control, esto disminuye la culpa, comprende que no es el responsable del problema de la bebida que haya tenido o aún tenga alguno de sus padres, y finalmente comienza a desarrollar la autoestima.

Por supuesto que muchos pacientes se niegan a ir pero ella les indica que no nieguen la asistencia sin antes haber ido una vez y decidir si les gusta o no. Ella les enfatiza que un hijo adulto lleva una vida presente que es dominada por el pasado. Y que en lugar de pensar que no le va gustar el grupo debe concentrarse en la identificación con los demás miembros. Nos cuenta que en general la dificultad para ir al grupo se debe a 3 cosas, una por que el paciente cree que con sólo la terapia individual saldrá adelante; 2, porque por la negación del dolor empieza a considerar que "no es tan terrible" lo que le ocurrió en el pasado con su familia, y 3 cree el paciente que para asistir al grupo hay que ser religioso y eso lo incomoda, porque el niño que hay dentro del hijo adulto está muy enojado con Dios, esto le produce verguenza y se aisla de Dios. Aquí la autora nos explica que es normal sentir enojo con Dios porque de niño o niña, el paciente se preguntó muchas veces..." porque Dios deja que me pase esto?".

Pero al-anon no es una comunidad religiosa, por el contrario, acepta todo tipo de creencias de sus miembros, pero sin entrar a polemizar o compartir, sencillamente el grupo entrega una manera espiritual de vida a través de la práctica de los 12 pasos de recuperación para empezar y luego aplicando otros principios, lemas, literarura, padrinazgo y servicio, y así cumplir la promesa que ofrece el programa de llegar a vivir una vida útil y feliz.

La doctora Claudia Black se ha ido especializando en el tema poco a poco, luego de graduada en Estados Unidos como licenciada en Trabajadora Social, empezó a trabajar en un centro de rehabilitación para las adicciones, ella trabajaba más que todo con las familias de los alcohólicos. Los alcohólicos hacían su tratamiento, y sus familias debían asistir a las terapias grupales para familiares, pues a través de estas terapias se irían recuperando del resentimiento, el enojo, el temor y todas las consecuencias que traía haber vivido con el alcoholismo activo de uno de sus padres, o esposo, o esposa o hijo, o hija o cualquier otro familiar. Recordemos que el alcohólico tiene la enfermedad pero las consecuencias del alcoholismo afecta a su familia, por eso se dice que el alcoholismo es una enfermedad familiar, porque así un sólo miembro de la familia sea el que ingiere el licor, los demás miembros reaccionan a la situación, se afectan emocionalmente por vivir con un bebedor problema. Muchos dicen..."el problema es de otro porque yo no bebo", pero lo que no sabe es que se termina bebiendo el resentimiento, la ira, la verguenza o la culpa, o la impotencia que le produce no poder controlar la bebida de su ser querido, el alcohólico.

Con el tiempo en estas terapias grupales la doctora se dió cuenta que las personas cuando estaban jóvenes decían..."Nunca me ocurrirá eso", refiréndose a que de jóvenes veían a un padre bebedor y se prometían no repetir esto, pero con el paso del tiempo terminaban en su vida adulta siendo bebedores; o por ejemplo las mujeres cuando jóvenes prometían que no repetirían las historias de sus madres, soportando la vida con un esposo borracho, y de adultas veían que estaban casadas con borrachos y repitiendo la historia.

Claudia Black se asombró al ver que la historia se repetía, sus pacientes habían dicho en la juventud: " Nunca me ocurrirá eso" y "Nunca seré así"....y todo se cumplía. Además observaba que la mayoría de las esposas de los alcohólicos eran hijas de alcohólicos.

Buscando más allá de lo que le había dado la universidad, se encontró con la Comunidad de Al-Anon y conoció sobre la recuperación que esta hermandad ofrecía a los familiares y amigos de los alcohólicos. Ella aprendió que los hijos de los alcohólicos podían recuperar lo que habían perdido, la posibilidad de una vida útil y feliz. Y además que muchos adultos en su actualidad enfrentaban problemas que traían cadenas del pasado. Ella observó que hay adultos que fueron criados en un hogar afectado por el alcoholismo y las situaciones de la infancia condicionan la vida adulta.

En sus observaciones vio que hay tres tipos de hijos de alcohólicos, está primero el Responsable, suele ser el mayor, se convierte fácilmente en el sustituto de la madre o padre, consigue en su vida éxitos muy rápidos y al rededor de los 26 años hay un declive porque al ver resuelta la vida profesional y económica no sabe hacia donde dirigirse, así que fácilmente termina bebiendo y puede desencadenar el alcoholismo, un alcoholismo más bien solitario.

Está el Adaptador, lleva una vida de montaña rusa, necesita voltaje en sus acciones, hay épocas de dinero y trabajo y luego alterna con épocas de escaces y estreches. En la vida fácilmente desarrolla el alcoholismo en las fiestas.

Y por último está el hijo menor, suele convertirse en el Conciliador, es quien más culpa carga y por eso tiene unas tendencias muy grandes para terminar estudiando sicología. Tambien puede ser bebedor problema.

Hay otro tipo de hijo adulto pero en poco número y se les llama Sobrevivientes, son quienes no se tornaron alcohólicos y tampoco se casaron con adictos.

El 50 por ciento de los hijos de los alcohólicos terminan siendo alcohólicos.

Los 3 tipos de hijos mencionados arriba, comparten algo, y son las 3 preguntas que se hacían de niños cuando su padre o madre bebedor problema, bebía o les castigaba. Las preguntas son: 1. "¿Porque mi padre y/o madre hace eso?". 2: "Yo que hice?" y 3:"Que puedo yo hacer para que él/ella sea diferente?".

Estas preguntas van llenando al niño de una serie de secretos, porque el hijo adulto nunca considera a los demás como recursos de ayuda, por eso es muy solitario y cae fácilmente en el abatimiento, esto lo lleva a tener dificultad para disfrutar la vida pues "es más seguro no tener en cuenta los sentimientos".

Los Dioses de La Embriaguez.

2009-02-06T08:05:00.001-08:00

viñedos egipcios

Las antiguas culturas consideraban que todo tenía una explicación mágica, especialmente temas trascendentales como la vida, la muerte, la enfermedad y la salud. La salud era dispensada por los dioses y las enfermedades por los demonios.
Estas últimas llegaban cuando el individuo se había separado de sus dioses y estaba desarmonizado con él mismo y con la naturaleza.
Por eso en Babilonia, hace más de 5000 años, cuando el enfermo visitaba el médico, este antes de preguntarle que le dolía, le formulaba las siguientes preguntas: ¿ se ha enemistado con su padre?, ¿se ha enemistado con su hijo?, ¿ha mentido?, ¿ha engañado el peso de la balanza?. Estas preguntas y otras similares están talladas en la piedra que contiene el Código de Hamurabi, sección salud donde también se especifica que si el paciente es esclavo paga menos que si es libre.

Pero hoy no nos formulan estas preguntas en el consultorio médico, en cambio, cuando el individuo decide ser honesto con él mismo y muy seguramente descubre que su alcoholismo tenía diversos orígenes y que además cargaba con el resentimiento producido por la enemistad con un padre o con un hijo, también sabrá que ha mentido y seguramente ha robado. Los médicos babilonios sabían que toda enfermedad antes de ser del cuerpo había sido de la conciencia. Este principio de enfermedad como desarreglo del alma lo encontraremos también en la India y en la China, ambas culturas milenarias e imperiales consideraron que la enfermedad se manifestaba cuando había ocurrido un desequilibrio en la conciencia y que luego este se manifestaba en la mente y posteriormente en el cuerpo. Los Griegos lo especificaron al decir que toda semilla de la enfermedad procedía de: el miedo, la ira, la envidia y la avaricia.

Estas llamadas antiguas civilizaciones, al comprender que se necesita de una manera específica para evitar y tratar la enfermedad, propusieron cultivar la armonía espiritual, pues un individuo que está en armonía consigo mismo, en armonía con sus dioses y en armonía con la naturaleza, está saludable. Esa armonía se alcanzará mediante la práctica de los rituales que ofrece la misma cultura. Rituales que festejan y celebran iniciaciones: por ejemplo de la infancia a la pubertad, de la juventud a la madurez, para la siembra y cosecha, para matrimonios o campañas militares. Todos estos rituales eran organizados por sus sacerdotes o sacerdotisas y el individuo que participaba en ellos alcanzaba gozo y éxtasis espiritual. Todos los seres humanos somos espirituales por naturaleza, pero en el mundo antiguo era una necesidad y una manera de vivir, hoy desafortunadamente, el mundo contemporáneo no tiene tiempo para presidir rituales, sólo la búsqueda afanosa del trabajo y el dinero se hace imperante, nuestro espíritu vive ávido de experiencias espirituales y de gozo, sin tenerlas a mano.

Todos somos sensibles y estamos buscando un ritual que nos entregue una alegría, algunos vivirán con esta carencia, otros conseguirán colmarlos, pero otros como los alcohólicos, altamente buscadores de la verdad espiritual, buscarán rituales de manera desenfrenada, y los entregados por las religiones seguramente no alcanzarán a deslumbrarles sus complejos egos, y habiendo perdido la guía, se encontrarán sin esfuerzo alguno con el ritual que ofrece por estos días un falso mago: el alcohol.

No en vano el doctor Gustav Jung, respondería al cofundador de A.A (alcohólicos anónimos) Bill W. varias misivas para despejar dudas sobre el tema, recordemos algunas de las palabras del eminente siquiatra suizo: “…en un alcohólico …el ansia del alcohol es el equivalente a un nivel bajo de sed espiritual de nuestro ser por la integridad que expresado en un lenguaje medieval, es la unión con Dios…estoy fuertemente convencido de que el principio del mal que prevalece en este mundo conduce a la perdición, a la necesidad espiritual sin reconocer, si no es contrarrestado por una percepción religiosa real o por el muro protector de la comunidad humana. Un hombre ordinario que no esté protegido por la acción desde lo alto y se encuentra aislado de la sociedad, no puede resistir el poder del mal, al que aptamente se le llama Diablo”.

Por ello una cultura tan cercana a nosotros como la Griega, de quienes hemos heredado bastante para nuestra civilización occidental, tenía tan claro que la ebriedad existía y era peligrosa, que debía ser trataba con prudencia. En sus rituales, se invitaba a la población para compartir con los sacerdotes representantes de todos los dioses y semidioses, incluido Dionisio, dios Tracio de la uva y el vino, pues se sabía que era tan peligroso, que excluirlo significaba atraer su ira, entonces se bebía de manera sagrada, es decir sólo se ingería licor cuando se participaba de rituales y ceremonias religiosas, no era permitido beber por fuera de los rituales.

Dionisio sin equilibrio

Las fiestas especiales de Dionisio eran las Bacanales, fiestas misteriosas y secretas que se efectuaban el 16 y 17 de marzo exclusivamente para mujeres, y luego para los hombres en otras 5 fechas repartidas a lo largo del año. Dionisio era hijo de Zéus, pero como nació de una relación extramatrimonial, la esposa de Zeus trató de matarlo, el niño pudo escapar, y como venganza, creó a partir del descubrimiento de la uva, fruto que cuidaba el dios Saturno, el néctar para emborrachar a los mortales y generar caos. Dice la leyenda que Dionisio tomó unas semillas de uva y las plantó en un hueso de pajarito, al ver que crecía y necesitaba más espacio las transplantó en un hueso de león, pero como creció más las puso en un hueso de burro; y es por ello que quien se embriaga primero es alegre como un pajarito, luego se siente fuerte como un león y finalmente termina haciendo estupideces como un burro. Luego cuando los romanos conquistaron a Grecia, adoptaron este dios con nombre de Baco. En la antigüedad entonces los griegos y los romanos, condenarían el beber fuera de las fiestas sagradas, seguramente mucha gente lo hizo, a escondidas, pero las leyes ya contemplaban que habían entidades muy fuertes detrás de la embriaguez.

Tomemos otro ejemplo bien diferente: los árabes y los aztecas y miremos que agudeza para detectar el problema que trae el alcohol. Los árabes nos cuentan que en la constelación de Perseo, hay un planeta que se llama Al-Gol, los griegos también dieron cuenta de esta constelación, pero los árabes fueron más allá al narrarnos hace 1400 años que ese nombre es árabe pero que traduce Demonio, y como es tan peligro con solo evocarlo, se prefirió no mencionarlo siquiera, así se determinó llamarlo Al-Kwel, que traduce “el sutil que divide en dos”. Este demonio vive en el planeta de su mismo nombre y cuando visita la Tierra se introduce en las botellas que contienen bebidas embriagantes de tal manera que al beber el individuo se está ingiriendo este demonio, y si no se bebe, entonces él se marcha evaporándose rápidamente hacia su planeta donde habita.

el innombrable

Cuando los árabes estuvieron en España casi 800 años, muchas palabras se castellanizaron, y Al-Kwel pasó a ser Al –Cohol, hoy es Alcohol. Analicen ustedes mismos. Hoy en la mayoría de países árabes está prohibido el uso del alcohol.

Para terminar por hoy, deseo hacerlo con lo escrito por el Doctor Jung en su libro Psicología y Alquimia, en 1944: “ Los juegos de pelota se verifican en las iglesias, y quedaron abolidos relativamente pronto, en consecuencia de eso, el carnaval se hizo mundano y la embriaguez divina despareció de los lugares sagrados. A la iglesia le quedó el luto, la gravedad y la severidad y una alegría muy mesurada. Pero la embriaguez el más peligroso e inmediato de los raptos le volvió la espalda a los dioses y con su exceso se adueñó del mundo de los hombres. Las religiones paganas evitaban este peligro haciendo que el éxtasis de le embriaguez tuviera lugar dentro del culto pero la iglesia católica eliminaría el elemento dionisiaco, preferiría abolir las fiestas, las fiestas religiosas y ceremoniales. Donde se bebía de una manera sagrada quedaron eliminadas, se eliminó la fiesta pero no la embriaguez, la embriaguez salió de los templos a buscar a quien atrapar... la embriaguez es el más feroz de todos los raptos...."

Pero para que no digan que sólo estamos mirando culturas de otros continentes, de los Aztecas he encontrado algo muy interesante también: resulta que tenían hace 900 años el dios de la Ebriedad llamado OmeTochtli, este tenía forma de conejo y lideraba otros 400 conejos que salían a correr cuando un individuo se embriagaba, para perseguirlo y atormentarlo, estos eran los Centzon Totchtli, pero los 2 primeros conejos eran los más feroces, y sobre todo Quatlapanqui llamado el rompecabezas pues cargaba una hacha gigante para darle en la cabeza al que bebía y destrozarle el cerebro, el otro era Papaztac llamado el enervado que se encargaba de desatar la furia en quien bebía.

ritual mesoamericano

La bebida era de carácter ceremonial, si alguien bebía fuera de los rituales permitidos, el embriagado se sacrificaba en honor al Dios Papaztac , pues él cuidaría de los ebrios intoxicados. En la zona arqueológica del Tepozteco, en la cumbre del cerro Tlahuiltepetl, se encontró un adoratorio dedicado a este dios cuya estatua fue destruida por Fray Domingo en 1538.

Carl Gustav Jung.

atte, almaluz hurtado borrero.

Alcohólicos Anónimos.

2009-02-06T08:04:00.001-08:00

ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS® es una comunidad de hombres y mujeres que comparten su mutua experiencia, fortaleza y esperanza para resolver su problema común y ayudar a otros a recuperarse del alcoholismo. El único requisito para ser miembro de A.A. es el deseo de dejar la bebida. Para ser miembro de A.A. no se pagan honorarios ni cuotas; se mantienen con sus propias contribuciones. A.A. no está afiliada a ninguna secta, religión, partido político, organización o institución alguna; no desea intervenir en controversias; no respalda ni se opone a ninguna causa. Su objetivo primordial es mantenerse sobrios y ayudar a otros alcohólicos a alcanzar el estado de sobriedad.

1 - ¿Ha tratado alguna vez de dejar de beber durante una semana o más, sin haber podido cumplir el plazo?
2 - ¿Le fastidian los consejos de otras personas en cuanto a su forma de beber, le gustaría que dejasen de entrometerse en sus asuntos?
3 - ¿Ha cambiado de una clase de bebida a otra con objeto de evitar emborracharse?
4 - ¿Se ha tenido que tomar algún trago al levantarse por la mañana durante el año pasado?
5 - ¿Tiene envidia de las personas que pueden beber sin meterse en líos?
6 - ¿Ha tenido algún problema relacionado con la bebida durante el año pasado?
7 - ¿Ha causado su forma de beber dificultades en casa?
8 - ¿Trata usted de conseguir tragos "extras" en las fiestas, por temor de no tener suficiente.
9 - ¿Persiste usted en decir que puede dejar de beber en el momento que quiera, a pesar de que sigue emborrachándose cuando no quiere?
10 - ¿Ha faltado a su trabajo o a la escuela a causa de la bebida?
11 - ¿Ha tenido "lagunas mentales"?
12 - ¿Ha pensado que llevaría una vida mejor si no bebiera?

En Cali, tel: 8803029, 8841759. En estos números le darán la dirección de su grupo más cercano, hay 30 GRUPOS en Cali.

vease más en: http://www.cnaa.org.co/

Al-Anon Alateen: para familiares y amigos de alcohólicos

2008-12-11T12:38:00.000-08:00

¿Que son los grupos de familia Al-Anon?

Son una hermandad compuesta por cónyuges, parientes, hijos y amigos de enfermos alcohólicos (sean o no miembros de A.A)

Los miembros comparten entre si sus experiencias, fortalezas y esperanzas, con el fin de solucionar sus problemas comunes: temor, inseguridad, falta de comprensión, verguenza, culpa, y una vida perjudicada como resultado del alcoholismo, la enfermedad de la familia.

ES AL- ANON PARA USTED?

Se preocupa de cuánto bebe otra persona?
¿Tiene usted problemas económicos a causa del beber de otra persona?
¿Miente para encubrir que otra persona bebe?
¿Cree que la bebida es más importante para su ser querido que usted?
¿Cree que el comportamiento del bebedor lo causan sus compañeros?
¿Se aplazan con frecuencia las horas de las comidas a causa del bebedor?
¿Hace amenazas tales como: "Si no dejas de beber, te abandonaré"?
Cuando le da un beso de bienvenida al bebedor, ¿trata discretamente de oler el aliento de él?
¿Teme disgustar a alguien por miedo a incitarlo a que se emborrache?
¿Se ha sentido ofendido o avergonzado por el comportamiento de un bebedor?
¿Le parece que todas las fiestas se estropean a causa del exceso de bebida?
¿Ha pensado en llamar a la Policía debido a un comportamiento originado por la bebida?
¿Se sorprende a sí mismo buscando licor escondido?
¿Cree que si el bebedor lo/a amara dejaría de beber para complacerlo/a?
¿Ha rechazado invitaciones sociales por temor o ansiedad?
¿Se siente a veces culpable cuando piensa en todo lo que ha hecho por controlar al bebedor?
¿Cree que si el bebedor dejara de beber, sus otros problemas se resolverían?
¿Amenaza alguna vez con herirse para asustar al bebedor y hacerle exclamar: "Perdona" o "Te amo"?
¿Trata alguna vez injustamente a otros (familiares o amigos) porque está enojado con otra persona a causa del exceso de bebida de ésta?
¿Cree que no hay nadie que comprenda su problema?

Si ha contestado sí a tres o más preguntas, Al-Anon/Alateen quizá pueda ayudarlo.

BEBE ELLA DEMASIADO?

1.Le molesta que ella beba?

2. Se preocupa por ella? Del estado de sus relaciones?

3. Se ve afectada la calidad de su trabajo?

4. Hay veces en que piensa que debería dejarla?

5. Teme a la presencia de sus amigos, pensando, que ellos en su fuero íntimo le menosprecian o censuran su incapacidad de controlarla?

6. Se ha mudado de domicilio con la esperanza de que el cambio de ambiente podría serle favorable?

7. Le inquietan los gastos de ella o los de usted?

8. Siente lástima de si mismo?

9. Bota usted el licor? Esconde las botellas? Compra más bebida?

10. Vigila lo que ella bebe o su vida privada?

Si las respuestas, aunque no sean más de 2, fuesen AFIRMATIVAS, probablemente le podremos ayudar.

GRUPOS En CALI:

Grupo: Alegría de Vivir: Carrera 39 # 2 - 13 Santa Isabel. Teléfono: 405 36 77 .
martes y jueves de 7:00 pm a 9:00 pm y sábados de 5:00 pm a 7:00 pm

Grupo La Fe: Cra 7 T bis # 72-164 Barrio Alfonso López. Tel: 6638151
Sábados: 4 pm a 6 pm.

Grupo La Serenidad: Calle 23 # 11-34. Barrio Obrero. Tel: 442 21 06
Martes y viernes: 4:30 pm a 6:00 pm.

Grupo: Senderos de Vida: Carrera 43 A # 37- 64. Barrio República de Israel. Tel: 40 48 719
lunes, miercoles, viernes: 7:00 pm a 8:30 pm, sábado: 5 pm a 7:30 pm.

Grupo: Volver a Vivir. Calle 39 # 4-56. Barrio Las Delicias. Caseta Comunal. Tel: 43 85 772
Miercoles: 3:30 pm a 5 pm.

Grupo: Nuevo Renacer: Diagonal 7 # 71- 463. Barrio Paso del Comercio. Tel: 40 59 010
Sábado: 3 pm a 4:30 pm

En TULUÁ: Grupo Nueva Vida: Carrera 26 entre Calles 23 y 24.
Martes y jueves. 7 pm a 8: 30 pm.

ASI QUE AMAS A UN ALCOHÓLICO?

Lo primero que debes reconocer, creer y aceptar es que el alcohólico padece de una enfermedad real, una enfermedad que afecta a todos los que mantienen una relación estrecha con él.

Una vez que hayas aceptado la idea de que el alcoholismo es una enfermedad, de la cual los bebedores compulsivos y los que se preocupan por ellos pueden hallar alivio, no tendrás razón para sentirte avergonzada del alcoholismo, ni razón para temerlo.

Aprenderás "4 C": que No eres Causante de la enfermedad de él; que no eres Culpable de esta enfermedad; que No posees la Cura; y que No le puedes Controlar.

Narcóticos Anónimos.

2008-12-11T12:33:00.000-08:00

Narcóticos Anónimos, es una confraternidad o asociación sin ánimo de lucro compuesta por hombres y mujeres para quienes las drogas se habían convertido en un problema muy grave. Son adictos en recuperación y se reunen con regularidad para ayudarse mutuamente a permanecer «limpios».

Este es un programa de abstinencia completa de todo tipo de drogas. Sólo hay un requisito para ser miembro: el deseo de dejar de consumir. Se sugiere que mantengas una mente abierta para poder aprovechar esta oportunidad. El programa consiste en una serie de principios escritos de forma sencilla a fin de poder seguirlos diariamente.

Lo más importante es que ¡funcionan! ver más en: http://www.nacolombia.org/

En Cali: Cel: 314 732 68 10, y 312 231 99 03. Llame y le informan sobre varias direcciones de grupos, le dejo por hoy estas:

Grupo del Sur: Cra 31A # 8-40. Horarios: 7 am a 8:30 am, 12:30 a 1:30 pm, 7:30 pm a 9:00 pm.

Grupo Oriente: Calle 72 b con Carrera 11, segundo piso en Siete de Agosto.

Grupos de Familia Nar-Anon.

2008-12-11T12:28:00.000-08:00

GRUPOS DE FAMILIA NAR-ANON Exclusivamente para amigos y familiares que sufren por que aman a un adicto. Comprendemos su dolor.

Alguna vez a usted:

1. Se le ha perdido dinero u objetos de valor en su casa?
2. Ha visto comportamientos "extraños" en algún familiar o amigo?
3. Al preguntarle donde estuvo, la respuesta es fantasiosa y difícil de creer?
4. Sabe que esa persona es adicta y no sabe que hacer?
5. Cada día usted vive más fatigada, dessconsolada y "no sabe que hacer para ayudarle?

¿tienes algún familiar o amigo con problemas de drogas? !estamos viviendo una solución y queremos compartirla!
Para Cali, Colombia.Móvil: 313 643 23 41

grupo para principiantes: el recién llegado.
Carrera 50 # 10-99. Villaepal.
lunes: 3 pm, martes: 7 pm y viernes 9:30 am.
cel: 313 61 53 788

grupo norte: grupo compartir.
Calle 23 AN # 3 N 66 Versalles
reunión los jueves de 6:30 pm a 8: 30 pm.

grupo sur: valor para cambiar. Carrera 50 # 10-99. Villaepal.
reuniones: miercoles de 7:00 pm a 9:00 pm

grupo siloé: la esperanza. Diagonal 51 oeste # 10-96.
Brisas de mayo, siloé. reunión viernes 6 pm a 8 pm tel: 5582983 y cel: 314 6410317

ver más en http://www.nar-anon.org/ naranoncol@gmail.com

EL ADICTO A LAS DROGAS ESCRIBE A SU FAMILIA:

Yo soy un adicto. Necesito la ayuda de ustedes.
No me reprendan, culpen o castiguen. Ustedes no se enojarían conmigo si yo tuviera tuberculosis o diabetes. La adicción es una enfermedad.
No viertan ni mi licor, ni boten mi droga, porque siempre encontraré la forma de adquirir más.
No me permitan provocar su enojo. Si me atacan verbalmente o físicamente, lo único que conseguirán es que confirme la mala opinión que tengo de mi mismo. Y ya me odio bastante.
No permitan que su amor y ansiedad por mi les lleve a hacer lo que yo debo hacer por mi mismo. Si ustedes asumen mis responsabilidades, harán que mi fracaso sea permanente. Mi sentido de culpa se aumentará y ustedes se sentirán resentidos.
No acepten mis promesas. Yo prometeré cualquier cosa por librarme de ser echado de patitas a la calle. Pero la naturaleza de mi enfermedad me impide que mantenga mis promesas, aunque en ese momento lo hago con buena intención.
No hagan amenazas en vano. Una vez que hayan tomado una decisión, aférrense a ella.
No crean todo lo que digo; puede ser una mentira. El negar la realidad es un síntoma de mi enfermedad. Además, yo soy dado a perder el respeto por aquellos a quienes engaño con mucha facilidad.
No permitan que me aproveche o que abuse de ustedes de ninguna forma. El amor no puede existir por largo tiempo sin una dimensión de justicia.
No me encubran o traten de ninguna forma de salvarme de las consecuencias de mi forma de beber o drogarme. No mientan por mi, ni paguen mis cuentas, ni cumplan mis obligaciones. Esto puede reducir o impedir la crisis que me incitaría a pedir ayuda. Puedo continuar negando que tengo un problema con las adicciones tanto tiempo como ustedes proporcionen un escape automático a las consecuencias de mis borracheras y consumos.Sobre todo, aprendan todo lo que puedan acerca del alcoholismo y el papel que desempeñan ustedes con relación a mi. Vayan a reuniones de grupo para familiares de alcohólicos o narcóticos. Asistan con regularidad a las reuniones para los familiares, lean sus publicaciones y manténganse en contacto con familiares y otros miembros de las agrupaciones. Ellos son quienes más les pueden ayudar a ver con claridad la situación, les comprenderán como pocas personas.

(carta escrita por la conferencia de servicio mundial de los grupos de familia al-anon )

Jugadores Anónimos.

2008-12-11T12:24:00.000-08:00

1. No puede dejar de jugar aunque desee hacerlo?
2. En su hogar hay disputas y muchas necesidades económicas por causa del juego?
3. No tienen estabilidad emocional y mucho menos económica?
4. Sufren su esposa, hijos, padres y todo su contorno por causa del juego?
5. Lo despiden con frecuencia de sus empleos a causa del juego?
por su incumplimiento en sus responsabilidades?
6. Es persona solitaria aun dentro de una reunión?

La adicción al juego ( casinos, bingos, chance, baloto, loterías, dados, hipódromos etc) es una enfermedad mortal: busque ayuda en jugadores anónimos, en EL GRUPO EL BUEN CAMINOS DE JUGADORES ANÓNIMOS DE CALI este le puede ayudar a controlar su enfermedad ludopática.

Reuniones: Lunes, Martes, Jueves, Viernes y Sábados en horarios de 5:30 pm a 7:00 pm

Calle 20 N # 6 A - 19 Oficina, 128 Piso 5 - Cali.
Celulares: 312 270 50 61- 317 642 1970 - 301 357 7266
Cali, Colombia

vea más en http://www.jugadoresanonimos.org

Comedores Anónimos.

2008-12-11T12:20:00.000-08:00

1. ¿Come usted cuando no tiene hambre?
2. ¿Se da usted parrandas de comida sin razón aparente?
3. ¿Tiene usted sentimientos de culpa y remordimiento después de comer en exceso?
4. ¿Dedica usted demasiado tiempo y atención a la comida?
5. ¿Anticipa usted con placer y expectación los momentos en que pueda estar solo para comer?
6. ¿Planea usted con anticipación estas parrandas secretas?
7. ¿Como usted con mesura delante de otros y luego compensa por ello cuando está solo?
8. ¿Esta su peso afectando su manera de vivir?
9. ¿Ha tratado usted de hacer una dieta por una semana (o más), sin haber logrado su meta?
10. ¿Se resiente usted de los consejos de otras personas quienes le dicen, "Usa un poco de fuerza de voluntad" para dejar de comer excesivamente?
11. ¿A pesar de la evidencia en contrario, continua usted afirmando que puede hacer dieta "por si mismo" cuando lo desea?
12. ¿Siente usted ansias de comer a una hora definida del día o de la noche, aparte de la hora de las comidas?
13. ¿Come usted para escapar de las preocupaciones o los problemas?
14. ¿Alguna vez le ha tratado su médico por exceso de peso?
15. ¿Su obsesión por la comida hace infeliz a usted o a otros?

¿Cuál es el resultado? Si contestó Si a tres o más de estas preguntas es probable que usted tenga el problema de comer en exceso compulsivamente, o que lo tendrá en un futuro cercano. Hemos encontrado que la manera de detener este problema compulsivo es practicar los Doce Pasos del Programa de Recuperación de OA.

Para la ciudad de Cali-Colombia, Informes en:
Cel: 315 546 81 28, y sus reuniones son los miercoles de 6 pm a 7:30 pm.
En la Biblioteca del Barrio El Dorado Calle 13 C #36A31,

Ver más en: http://www.ccacolombia.com/

Belcebú o La Gula" 1995 de Alfonso Herráiz

Sexólicos Anónimos.

2008-12-11T12:16:00.000-08:00

SEXÓLICOS ANÓNIMOS es una fraternidad para ayudar a otros a recuperarse de la adicción al sexo. El único requisito para ser miembro es el deseo de renunciar a la lujuria y de alcanzar la sobriedad sexual. Examínate a Ti Mismo.

1. ¿Se te ha ocurrido alguna vez que necesitas ayuda para modificar tu comportamiento o pensamientos sexuales .
2.¿Que te iría mucho mejor si no te "dejaras llevar" por los impulsos sexuales.
3. ¿Que el sexo o los estímulos exteriores te controlan.
4.¿Has tratado alguna vez de parar o limitar aquello que consideras perjudicial en tu conducta sexual.?
5.¿Utilizas el sexo para huir de la realidad, aliviar la ansiedad o porque no sabes resolver los problemas que la vida te plantea ?
6. ¿Tienes sentimientos de culpa, remordimientos o depresiones después.
7. ¿Se ha vuelto más compulsiva tu búsqueda de sexo ?
8. ¿Perjudica a las relaciones con tu cónyuge ?
9.¿Te ves obligado a recurrir a imágenes o a recuerdos durante el acto sexual?
10.¿Se apodera de ti un impulso irresistible cuando la otra parte toma la iniciativa o te propone relaciones sexuales?
11.Estás siempre saltando de pareja en pareja o de amante en amante?
12.¿Crees que "el amor verdadero" te ayudaría a liberarte de la lujuria, a abandonar la masturbación o a dejar de ser tan promiscuo?
13.¿Tienes una necesidad destructiva, una necesidad sexual y emocional desesperada de alguien?
14.La búsqueda de sexo, ¿hace que no prestes atención a tus necesidades o al bienestar de tu familia y de los demás?
15.¿Se ha reducido tu rendimiento y tu capacidad de concentración en la medida en que el sexo se ha vuelto más compulsivo ?
16.¿Te roba tiempo que debierras dedicar al trabajo ?
17.¿Cuando buscas sexo acudes a un medio social más bajo ?
18.¿Te entran ganas de alejarte lo más rápidamente posible de la otra persona una vez finalizado el acto sexual ?
19.Te masturbas y tienes relaciones sexuales con otras personas, a pesar de que tu cónyuge es sexualmente satisfactorio?

ver más en http://www.sa.org/

Lujuria, de El Bosco